编者按为了深入学习贯彻市第十次党代会精神，市委宣传部组织理论界专家学者对俞正声同志在上海市第十次党代会上所作报告的部分重点内容进行解读，现由《解放日报》、《文汇报》同日分别刊登5篇，供读者学习参考。
童世骏
“人的全面发展”在教育领域一直谈得比较多。市第十次党代会把这个理念放到全市总体工作的范围内来强调，在一定程度上体现了这些年来上海在学习型政党、学习型城市和学习型社会建设中，对人的命题思考及成果。“人的发展”强调了“人”相对于“物”的重要性，强调了人的“发展”相对于人的“生存”和“享受”的重要性，强调了“人的全面发展”相对于人的“单向度”发展的重要性，这些都对理解上海各方面建设有重要指导作用。
强调“人”相对于“物”的重要性，要求对经济发展的根本目的和持续动力有更加恰当的认识。马克思、恩格斯在《共产党宣言》中说：“在资产阶级社会里，活的劳动只是增殖已经积累起来的劳动的一种手段。在共产主义社会里，已经积累起来的劳动只是扩大、丰富和提高工人的生活的一种手段。”这段话提示，在社会主义市场经济条件下，既要重视“已经积累起来的劳动”，即物质财富的增值，更要在此基础上追求“活的劳动”，即社会主义的劳动者和全体社会成员的生活的扩大、丰富和提高。联合国发展署从1990年开始发布《人类发展报告》，用人均期望寿命、人均受教育程度和人均收入三方面指标的“人类发展指数”来综合衡量国家成就。作为一个人口大国，中国在2011年《人类发展报告》178个国家和地区的排名中仅位列101位。但应该承认，中国的地区差别很大，人类发展指数列内地第一的上海，即便用国际标准衡量，也已达到了较高的水平。因此，上海既有更好的条件，也有更大的责任，为全国的人类发展水平提高作出更大贡献。
强调人的“发展”相对于人的“生存”和“享受”的重要性，要求对社会建设和政治建设的目标和任务有更加准确的理解。恩格斯说过，人高于动物之处在于人不仅采集，而且生产；不仅生产生存资料，而且生产享受资料和发展资料。也就是说，把人的发展放在什么地位，是衡量人类文明进步水平的一个重要标准。“人的本质是一切社会关系的总和”，因此，人的发展状况与社会环境有极大关系。用马克思的话来说，“只有在共同体中，个人才能获得全面发展其才能的手段”。从事社会建设和政治建设，首先要为社会成员提供一个安全稳定的生存环境和享受空间；离开了社会稳定与社会和谐，其他层面的社会进步就无从谈起。在当前这个阶段谈论社会建设和政治建设，上海有条件、也有责任防止把社会和谐尤其社会稳定与社会活力对立起来，把社会福利和社会参与对立起来，而要在维持社会稳定、促进社会和谐的同时，鼓励和引导公民进行政治性参与，以及日常生活交往和互助合作等非政治性参与。
强调“人的全面发展”相对于人的“单向度”发展的重要性，意味着对文化建设的内容和层次有更加深刻的把握。“创新驱动、转型发展”的一大任务，是发展公共文化事业和文化创意产业；把人的全面发展作为创新转型的根本目的，尤其要求把文化建设与人的生存、享受和发展的各方面需求结合起来，把文化建设与社会成员追求幸福而有尊严、舒适而有意义的人生的多方面条件联系起来。人们的文化需求，不仅体现在文化消费领域，也体现在文化创造领域。上海要真正建设国际文化大都市，上海市民文化消费的经济能力和文化能力都必须大幅度提高，人们文化创造的个人条件和社会条件也必须大幅改善。当上海市民普遍具有较高的经济能力和文化能力去从事从大众文化到高雅文化的欣赏和享受，只有当上海的家庭、社区和公共空间都充满着艺术活力和精神魅力，上海才更靠近国际文化大都市的目标。
“人的全面发展”是一个经典理念，但出现在上海党代会报告中，却给人以耳目一新的感觉，可见，经典理念也可以有持久活力。“人的全面发展”也是一个普遍理念，但对上海这座城市、结合当前的发展阶段，却有明显的针对性，可见，普遍理念的活力焕发需要特定条件。“人的全面发展”还是一个理论观念，像任何理论观念一样，只有通过对具体实践的指导，才能体现它的真正价值。因此，要特别强调把“人的全面发展”与上海各方面建设密切结合起来。
（作者系华东师范大学党委书记、研究员）
《解放日报》日期：2012年6月1日版次：06 作者：童世骏
链接：http://newspaper.jfdaily.com/jfrb/html/2012-06/01/content_815540.htm
